Mexico School
Mater Dolorosa
Mexico
c. 1800

Escuela de México
Mater Dolorosa (Nuestra Señora de los Dolores)
México
c. 1800

On view

Date
c. 1800

Fecha
c. 1800

Material
Oil on canvas

Materiales
Óleo sobre lienzo

Medium
Painting

Técnica
Pintura

Dimensions
30 x 26 in

Dimensiones
30 x 26 in

Accession Number
2013.17.1

Número de
inventario
2013.17.1

ENGLISH

Our Lady of Sorrows, in Latin, “Mater Dolorosa,” is the name by which the Virgin Mary (in common religious Catholic imagery) is often portrayed as deeply sorrowful. There were two feasts in honor of the Sorrowful Mother, one dating to the 15th century and the other to the 17th century. One such feast was held on the Friday before Palm Sunday and the other was held on September 15th.

The principal biblical references to Mary’s sorrows are in Luke 2:35 and John 19:26-27— with one a symbolic reference about a sword piercing Mary’s soul and the other relating Jesus’ words to Mary and to the beloved disciples. Many early church writers interpret the sword as Mary’s sorrows, especially as she saw Jesus die on the cross; thus, the two passages are linked as a prediction and fulfillment. Many see Mary as sorrowful, but a powerful figure as she stood fearlessly at the cross while others fled. She was sorrowful about Christ’s suffering, yet understood his plan for salvation.

Español

Nuestra Señora de los Dolores, en latín “Mater Dolorosa”, es el nombre por el cual la Virgen María (en habituales imágenes religiosas católicas) es a menudo retratada con una profunda aflicción. Había dos fiestas en honor de la Madre Dolorosa, una en el siglo xv y otra en el siglo xvii. Una de esas fiestas se celebraba el viernes antes del Domingo de Ramos y la otra el 15 de septiembre.

 Las principales referencias a la aflicción de María se encuentran en San Lucas 2:35 y San Juan 19:26-27. Una es una referencia simbólica de una espada penetrando el alma de María y la otra se relaciona con las palabras de Jesús a María y a sus amados discípulos. Muchos de los primeros escritores eclesiásticos interpretan la espada como la aflicción que sintió María, especialmente cuando vio a Jesús morir en la cruz; por lo tanto, ambos pasajes están vinculados entre sí como una predicción y su cumplimiento. Muchos ven a María como una persona afligida, pero también como una figura poderosa al postrarse firmemente ante la cruz mientras otros huían. Estaba afligida por el sufrimiento de Cristo, pero aún así entendía su plan para la salvación humana.